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內容簡介

  「洪業」(great enterprise)一詞,描述了一個儒教王朝以建立和鞏固對「天下」的統治,來贏得和保持「天命」的努力。漢語的口語稱之為「大事」,書面語稱之為「洪業」。

目錄

  • 第六章 清朝統治的建立四七一
    地方合作者四七一
    山東的投降四八O
    北人與南人四八五
    清除明代弊政四九三
    部分的改革四九八
    滿人的弊政五O六
    旗地與奴隸五O八
    滿人的種族分隔與社會控制政策五一三
    保衛京城五一七
    抵抗活動的再起五二二
    李自成的最後失敗五二九
    註釋五三五
  • 第七章 南京的陷落五八七
    勤王選擇五八九
    獻身與妥協五九二
    滿人渡河五九五
    童妃案五九八
    偽太子六O一
    左良玉的兵變六O六
    進攻揚州六一三
    史可法與多爾袞六一六
    揚州十日屠六二一
    史可法功過評價六二七
    弘光帝出逃六三一
    南京的投降六三八
    大赦六四二
    改換門庭六四四
    註釋六五O
  • 第八章 江南的抵抗運動六八九
    鄉紳們的矛盾心理六九三
    江南地區的經濟分化六九七
    社會依附關係七O二
    階級矛盾七O六
    農奴暴動七一三
    合作恢復秩序七一七
    剃髮令七二二
    地方抵抗運動七二五
    嘉定的崩潰七二八
    太湖義軍七三二
    第一次松江起事七三五
    遁世隱居七四一
    註釋七四七
  • 第九章 華北的地方控制八O七
    孟喬芳和陝西的初步平定八O八
    山地的「帶髮」人八一四
    山東的清剿八一九
    地方官與胥吏八二二
    保甲制八二六
    有所區別的恩赦八二九
    註釋八三三
  • 第十章 「危時計拙」八四九
    錢謙益與清朝合作者的污點八五O
    土國寶和太湖復明人士八五四
    溧陽、淮陽起事八五八
    一六四六年復明人士的失敗八六一
    陳子龍與松江兵變八六六
    兜捕文人學士八七O
    淮安之謀八七三
    清廷的猜疑八七八
    復明黨希望的復萌與破滅八八二
    萬壽祺和顧炎武八八六
    註釋八九五
 

詳細資料

  • ISBN:9867762215
  • 叢書系列:
  • 規格:平裝 / 21 x 14.8 x 1.5 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
  • 本書分類:> > >

 

 

​西湖是自然存在的景色,經過文人的描繪顯得更加秀麗,為官的人只是順從了天意,迎合了文人,又把她打扮一番,便出落得更為素雅,更為標緻。在中國人的心目中,西湖早已是「無冕之王」,到西湖一次,會有進入人間天堂的感覺。 ... 去過杭州的次數已經不知次數,每次探望後,總有想寫下幾字的念頭,卻一次也沒有真的起筆。 這種情形,想必不是我一個人才有過的遺憾。不寫杭州,是怕寫起來有寫不盡的後憂,也怕給美女畫眉畫出的第一筆就歪了她,讓好端端的面龐沾上些許俗氣。 ... 不寫,還有一個理由,就是不知有多少文人墨客早已把最好的頌詞向她獻媚,她卻依然淡定,可謂靚女惜嫁,讓粉絲一圈圍著又一圈,就像當紅的明星,不能談婚論嫁,否則要折斷了人氣一般。 不過,這次去了杭州,單挑西湖、西溪、西泠而去,一路踏賞,一路感嘆,終於有了不可不寫的決心。 ... 西望杭州,只述述我心中的西湖、西溪和西泠。 西湖,是杭州的驕傲,也是杭州的標誌。如果沒有了西湖,杭州的天堂美名恐怕也就不存了。 一個西湖,醉了多少人,古往今來,與她謀面過的人,心中始終藏著一個屬於自己的西湖。如果在西湖畔私定了終身,那就更會把西湖視作為終身幸福的全部寄託。 ... 西湖是自然存在的景色,經過文人的描繪顯得更加秀麗,為官的人只是順從了天意,迎合了文人,又把她打扮一番,便出落得更為素雅,更為標緻。在中國人的心目中,西湖早已是「無冕之王」,到西湖一次,會有進入人間天堂的感覺。 西湖十景,開始只是在詩人的書稿中,如今卻在旅客的日程里。十景之最,在我看來,自然要數蘇堤春曉。去西湖,人人都不會放過在蘇堤上踩一路的機會。即使遠眺,蘇堤的身影也不會被忽視,比之其他九景,蘇堤貫穿西湖的體量優勢自然占得先機,其他景色沒有蘇堤的福氣,都需要湊近了方能看得到,看得清楚。 ... 每次去西湖,我是必走蘇堤一次不可,否則如同沒有了卻游意,到了其他景點也是失意重重。這次也是如此,先報到在蘇堤,然後再去尋訪計劃中的另處。 ... 這次去,最想造訪的就是茅家埠,早就聽聞楊公堤整修後,在西湖西側,有了一片新的幽靜「處女地」。我從龍井路進入,迎面是一片現代茶館,正在發愁景色何在時,稍稍步出都錦生故居幾步,就看到了一池湖水,比起站在蘇堤上看到的西湖小許多,但離遠處的楊公堤還有一定距離,說小還真不算太小。 ... 更遠處是峰巒起伏、草木蔥蘢的環山,作為映襯,在霧氣的瀰漫中,若隱或現,更似慢慢向外散開的國畫墨跡。雷峰塔的身影十分醒目,它聳立在那裡,望著陽光正在它的頭頂上直射著,便想起了魯迅的著名雜文「論雷峰塔的倒掉」,以及知道它最後還是被重建起來了,只是魯迅沒有看過這個新的雷峰塔。 ... 這湖名簡單明了,就叫湖中湖。如果把西湖視作胭脂粉黛的西子,茅家埠的湖中湖可以說是未近粉飾的小姨,雖然不及姊姊那麼韻味十足,但青澀中自然散發出稚嫩的芳香,一樣會令人魂牽夢縈。畢竟,她們來自同一個血統。 ... 越過玉潤橋,湖畔一座碩大的木亭映入眼簾,周邊空無一人,唯有亭中央席地盤腿坐著一位長者,面朝寬闊的湖面,雙目緊鎖,兩手高舉,徐徐舞動著身軀,想必在禪修之中,真是選了一個上佳的修身之處。坐在亭中心,好似當下的世界中唯有自己,伴有好景色,心不靜也難,念不凈更難。突然想到,如果有朝一日,也能放下一切,在盤坐中度過每一個清晨,不失為快樂人生。 ... 不想打擾別人,我只顧走自己的路。在通利古橋旁我佇立了一會,橋已經被鐵欄圍了起來,失去了使用功能。 原來我走在了杭州的上香古道上。在清中葉前,茅家埠一帶還是水面一片,是西湖的一部分。西湖因為處於城西而謂之西湖,茅家埠位於西湖的西側,是西望西湖風景的絕佳處。那時,遠道而來的香客和杭州本地的虔誠人,都是坐船穿過西湖靠岸在茅家埠,再沿著上香古道,至天竺諸寺進香,其中香火尤其旺盛的就是靈隱寺了。一個靈字,就顯出神秘仙氣,再加一個隱字,就更是激起香客進香的慾望。想必,熙熙攘攘,接踵而至的香客,早把這一帶走得稔熟。 ... 新世紀初,杭州政府斥資百多億,重整西湖西側,恢復楊公堤的勝境。昔日的上香古道於是便成為了現代人尋幽訪古的文化走廊。看到古道邊新建立起來的仿古建築,大多完成了裝飾,突現出江南風韻,但此時還閉著大門的多,或許再過百年,這些建築也成為了某個名人來過的舊址,才會釋放出杭州人最想要的魅力。 ... 一路走過,路被整修得十分有品味。一條條方子,橫臥在路人的腳上,每一條都足以有機會成為造房的棟樑,如今任由遊客踩踏。人性化的是,木條路的一側,設計成一長排可以直接坐下的長凳,又是護欄。坐在這樣的護欄上,又恰好面對湖中湖,表達了設計者想讓遊客多多享受大自然美景的美好祝願。 ... 穿過楊公堤,就可以直面蘇堤了。岸邊依然鋪設了木棧道和木欄,湖面照樣是沒有幾個人影,微風吹過,湖起漣漪,頓覺清涼,愜意極了。這木棧道雖好,但也感覺可惜,大材小用不說,放在濕氣重重的江南水岸,想必腐爛是早晚的事體,總有一天,或者就在我的有生之年,這裡還會進行二次改造。如果選用不遠處一樣的石路,就更加堅實耐用,又自然天成,當石縫中長出點點青苔時,就有了更多的古意和趣味。 ... 遠處的蘇堤上,人影綽綽,可以依稀看到對對情侶依偎的輪廓。就像靚女繫著的亮麗玉帶,蘇堤讓你望不夠地望去。蘇堤上的樹林近看粗壯高大,但從郭莊的觀景亭里往東眺望,還是可以穿過樹木,看到蘇堤的另一邊。一座湖心島顯出大體的模樣,想像中就是三潭印月,那可是西湖十景中的一景,我還從來沒有從這麼遠的地方看過它的模樣。 ... 乍看的茅家埠和楊公堤,總有些意猶未盡的感覺,好像以後沒有了機會再去回看。這次我算是破了例,決定走回頭路,再看一遍啼鶯舞燕的世外桃源。以前的踏青望秋季節,我總希望走一條新路,就像這次到杭州,選擇走西湖西側,到之前沒有去過的地方。沒有想到,這條上香古道有如此靈氣,讓我走起了回頭的老路。 ... 說老路,因為它是古道。回走的時候,其實我還是選擇了一條與來時並行的另一小徑,只是有幾處是重合。來時是清晨,回的時候已近正午,行人多起來了,兩旁的門店也開出了大半,食客開始嘻哈起來,打破了一邊的寧靜。 ... 又近玉潤橋,我還惦記著那個禪修達人。果然,他依然盤坐在亭子中央。只是不再舞動身體,聚精會神地低頭閱讀,一本厚厚的大開本書籍攤開在他的盤腿上。此,何許人也?或許是一方大仙,或是一介隱士,在這空靈的聖地上,他要修練到何時?從西湖畔走出來的賢達,從來沒有斷絕過,這人或許就是其中一位。很想與他去聊聊天,但看到他專注的樣子,沒有人真有勇氣會去打擾這份天人合一的氣場。 這一地,有湖,有山,有禪者,有道仙,還有什麼比這更能令人神往的呢?​

 

 

 

 

 

文章來源取自於:

 

 

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